Cartel 2013
Cartel 2013

“REVIVE EL PASADO DE NUESTRA CARTAGENA TRIMILENARIA”

-Incluye Programa Oficial de las Fiestas – Del 20 al 29 de Septiembre –

Cartagena/Turismo/Carthagineses y Romanos, Web Oficial.

Para revivir la historia de nuestra ciudad, las Fiestas de Carthagineses y Romanos recrean en distintos Actos Oficiales lo que sucedió en la Segunda Guerra Púnica: las causas del enfrentamiento entre las potencias cartaginesa y romana, el inicio del conflicto y su desenlace. Gracias a este recurso dramático, el público revive la destrucción de Sagunto a manos del general carthaginés Aníbal, la sesión del Senado de Roma en la que se declara la guerra a Carthago, los desembarcos y desfiles de tropas carthaginesas y legiones romanas, las luchas de gladiadores y las carreras de bigas en el Circo Romano, la salida del ejército de Aníbal hacia Roma y la gran Batalla que finaliza con la conquista de Qart Hadasht a manos del general Publio Cornelio Escipión, que posteriormente se denominaría con el apodo “Africanus”…

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Miles de festeros, pertenecientes a las tropas carthaginesas y a las legiones romanas, se preparan durante todo el año para confeccionar el entramado festivo de estos días, como si de un verdadero rodaje cinematográfico se tratara, logrando que el público realice un auténtico viaje por el túnel del tiempo para participar de los acontecimientos que ocurrieron en el siglo III a.C.

– ACTOS OFICIALES –

VIERNES 20

El Encendido del Fuego sagrado es el punto de partida de las Fiestas y se representa en el marco incomparable del puerto de Cartagena. Con la magia del ritmo hechizante de las danzas rituales como fondo, las Sacerdotisas, Sacerdotes y Vestales lanzan al viento sus plegarias, invocando a los dioses púnicos y romanos para que nos envíen el fuego sagrado que se enciende antes del Pregón y con su luz proteja a nuestros diez días de Fiestas.

Habitualmente, los festeros se concentran en distintas plazas de la ciudad y realizan el tradicionalPasacalle de Tropas y Legiones que anuncia la inminente apertura de las Fiestas.

En la explanada del Palacio Consistorial, se entrega la distinción al Festero Honoris Causa y los generales Aníbal y Publio Cornelio Escipión arengan a los representantes de sus tropas y legiones, dando paso al Pregón de las Fiestas, cuyo pronunciamiento recae cada año en algún personaje de relevancia nacional. A lo largo de la historia de las Fiestas han pronunciado el pregón personalidades tan importantes como Arturo Pérez Reverte, Pilar Barreiro, Tico Medina, Fernando Jáuregui, Belinda Washington, Paula Vázquez, José Antonio Camacho, los Morancos, Carlos Latre, Javier Cárdenas y muchos otros más. Tras el pregón que inaugura oficialmente las Fiestas, se realiza la Marcha hacia el campamento festero para que las autoridades asistentes al evento y el pregonero corten la cinta, inaugurando el campamento festero y dando paso a la entrada del Fuego Sagrado, lo que simboliza la apertura oficial del recinto festero.

SÁBADO 21

La Fundación de Qart-Hadast es puntapié inicial de las Fiestas y cuenta la  historia de la familia Barca desde la muerte del patriarca Amílcar hasta la fundación de Qart-Hadast por el general carthaginés Asdrúbal Janto en el año 227 a.C. La escenificación se produce en tres actos sucesivos que invitan al público a recorrer distintos lugares de la ciudad antes de llegar al recinto festero donde continúa la actividad con numerosos Actos de Campamento que son gratuitos y abiertos al público en general.

DOMINGO 22

La Destrucción de Sagunto es otro de los actos imprescindibles de nuestras Fiestas ya que representa la toma y destrucción de la ciudad a manos de los soldados carthagineses, lo que supone el casus belli de la Segunda Guerra Púnica.

El Nasciturus es una fiesta infantil romana en la que los festeros presentan a los nuevos miembros de Tropas y Legiones nacidos ese año que son consagrados para engrandecer a la ciudad y las Fiestas.

En los Comicios Centuriados, los generales romanos se reúnen para planear la estrategia militar idónea que les conducirá a derrotar a las tropas carthaginesas de Aníbal Barca.

En la Sesión Plenaria del Senado se escenifica, con un tono humorístico, la sesión del Senado de Roma que dará paso a la declaración de guerra. Los senadores realizan todo tipo de comentarios, exponiendo chismes festeros y políticos que han tenido lugar en la ciudad en el último año. Para finalizar, el Ajedrez Viviente de la Legio Vernacula, deleita al público con la representación de una obra de teatro que recrea las principales características de la dramaturgia romana antigua.

LUNES 23

Las Bodas de Aníbal e Himilce, uno de los actos más impresionantes de las Fiestas, representa los esponsales del general carthaginés Aníbal y la princesa íbera Himilce, con la participación de todas las tropas carthaginesas. El joven general Aníbal Barca, hijo de Amílcar Barca “El Rayo”, es proclamado como Jefe Supremo de las tropas carthaginesas en Iberia, luego de la muerte de Asdrúbal Janto “El Hermoso”. Aníbal sigue con la política de acercamiento a los pueblos de Iberia y sellará un pacto de amistad con los pueblos íberos al unirse en matrimonio con la joven princesa íbera Himilce, hija del Rey Mucro de Cástulo, reino próspero situado en las inmediaciones de la actual ciudad de Jaén. En un principio los novios no aceptan la imposición del matrimonio, pero poco a poco, el amor nace y la Boda se realiza con el pleno consentimiento de ambos, ante la aclamación de las tropas carthaginesas, con el marco incomparable del Puerto de Cartagena.

MARTES 24

La consulta a los Dioses de la princesa Himilce, esposa de Aníbal, sobre el futuro de la ciudad y de su familia, es representada en el Oráculo de Tanit, un acto repleto de magia y misterio Hace más de dos mil años, cuando una persona pensaba acometer una empresa, se realizaban consultas a los Oráculos para conocer lo que les depararía el futuro. Cuando la luna brillaba en la noche del día de las ofrendas, las puertas del Templo de Tanit se abrían al pueblo de Qart-Hadast. La princesa Himilce, apenada por la marcha de Aníbal hacia Sagunto, se dirige al Templo de Tanit para consultar a la diosa sobre su matrimonio y el futuro de la ciudad.

MIÉRCOLES 25

Con las Pruebas de Aspar, la calle carthaginesa del campamento festero retrocede en el tiempo y se transforma en un campo de competiciones, juegos y atracciones para las niñas y niños de Cartagena. Durante el acto, los festeros de las Tropas carthaginesas acompañan a los niños en una serie de competiciones para comprobar la destreza de los más pequeños y por las que se supone que pasó el príncipe Aspar, hijo del general Aníbal y la princesa Himilce, antes de convertirse en un auténtico guerrero carthaginés. También se celebra el Juramento de Enemistad a Roma que realizó Aníbal a su padre, Amílcar Barca, ante el dios púnico Melkart, a la edad de nueve años, antes de partir hacia la península ibérica.

El Acto de Emilia Paula convierte a la esposa del general Publio Cornelio Escipión en el centro de todos los focos, para ensalzar la figura de la mujer y cuenta con danzas exóticas de las diosas del Olimpo y una exhibición ecuestre.

En el Feriae Latino que se desarrolla en la calle romana del campamento, los festeros de todas las Legiones romanas interpretan distintos actos, invitando al público a participar en los juegos y actividades.  Los festeros romanos colmarán de atenciones a los visitantes y les invitarán a probar las delicias gastronómicas y las bebidas romanas para disfrutar de este retorno a las calles de la antigua Carthago Nova romana. El Feriae Latino era una fiesta anual en honor del dios Júpiter que duraba tres días y la fecha para realizarla se fijaba anualmente por cónsules entrantes, durante la reunión que el Senado de Roma convocaba en el templo de Júpiter Optimo Máximo.

El Gran Circo Romano es un espectáculo lleno de luz y sonido en el que se representan luchas de gladiadores y grecorromanas, impresionantes carreras de cuadrigas, bigas y caballos, danzas y desfiles marciales de legionarios romanos, entre muchas otras sorpresas.

JUEVES 26

Los romanos pensaron que el enfrentamiento con los carthagineses tendría lugar en la península ibérica. Pero la visión estratégica de largo alcance del general Aníbal le llevó a diseñar un plan más ambicioso para el sometimiento de Roma. Mientras el Senado de Roma enviaba todos sus efectivos a la península ibérica, Aníbal dejó a su hermano Asdrúbal al frente de las tropas peninsulares y lanzó a su ejército a una increíble travesía cruzando los Pirineos y los Alpes, para atacar Roma por el Norte.

En el Desembarco de la armada carthaginesa, las tropas desembarcan en el puerto de Cartagena para unirse al ejército de  Aníbal antes de iniciar la marcha hacia Roma.

La Contratación de mercenarios recrea los preparativos de esta gran campaña cuando el general Aníbal ofrece un tributo a las tropas mercenarias a cambio de que sean sus aliadas en la guerra, asegurándose  de contar con el mayor ejército posible para enfrentar a los romanos.

La Marcha de la salida de Aníbal hacia Roma muestra el poderío carthaginés ya que las tropas recorren un itinerario por las calles de la ciudad que les lleva hasta el campamento festero, conmemorando la salida del general carthaginés hacia Roma, con un ejército de aproximadamente cien mil hombres, incluida la caballería y un número considerable de elefantes para transportar materiales y más tarde utilizarlos en la batalla.

Casi en la medianoche del jueves, organizado por la Legión Extraordinarii, el Designio de los dioses  nos muestra a Escévola, comandante de los Extraordinarii y al general Publio Cornelio Escipión en la proximidad de Qart-Hadast cuando acuden a Marta la Siria, pitonisa de la diosa Bellona –hermana de Marte y diosa de la Guerra- para oír el designio de la batalla próxima a iniciarse. Tras un trance de la pitonisa, la Diosa Bellona aparece como mortal con el fin de mostrar su agrado por las ofrendas y desvelar el designio de los dioses: los romanos ganarán la batalla contra los carthagineses y tomarán Qart-Hadast pero a cambio, exigen la vida del comandante de los Extraordinarii.

VIERNES 27

El día de enfrentamientos comienza con la Batalla deportivo marítima, una original regata entre barcos carthagineses y romanos que se realiza en el puerto deportivo de Cartagena y cuenta con una gran animación. Una oportunidad para que los carthagineses puedan vencer a los romanos, desafiando a la Historia, y que rara vez desaprovechan. Consiste en una competición en las modalidades masculina y femenina, con faluchos de 8 remeros y un patrón, entre componentes de las tropas carthaginesas y de las legiones romanas, y la victoria, como ya es tradición, se celebra con un baño multitudinario.

El Desembarco de la armada romana recrea la llegada de las fuerzas navales romanas al mando del Almirante Cayo Lelio que se sumarán a las legiones que esperan en tierra al mando del general Publio Cornelio Escipión. Completado el desembarco, el general pasará revista a las tropas, dando sus últimas ordenes y arengas antes de ordenar el ataque contra las fuerzas carthaginesas que defienden la ciudad de Qart-Hadast.

La Gran Batalla por la toma de Qart-Hadast es el acto emblemático de las Fiestas que representa los combates entre los ejércitos carthaginés y romano, finalizando con la toma de la ciudad por Publio Cornelio Escipión en el año 209 antes de nuestra era. En este acto participan todas los efectivos militares de las tropas carthaginesas y las legiones romanas y recrea la lucha que mantuvieron estos dos pueblos por poseer una de la joyas más importantes del Mare Nostrum. El fragor del combate, desarrollado según la estrategia del Estado Mayor, hace estremecer al numeroso público congregado para disfrutar de este acto repleto de atracciones: armas pesadas y ligeras, arietes, catapultas, hondas, arcos, saetas, espadas, falcatas y gladius, dagas y puñales, lanzas con diversos tipos de moharras, jabalinas, pilum, hoplones, scutum, jinetes, bigas y estandartes. Un sinfín de material bélico, así como un gran despliegue de vestuario de época para representar en la Cuesta del Batel a la Batalla por la Conquista de Qart-Hadast.

La Gran marcha militar por la toma de la ciudad es una muestra del poderío de las legiones romanas que entran en la ciudad de Qart-Hadast, a la que se designa con el nombre latino de Carthago Nova. Legionarios romanos, senadores, catapultas y carrozas recorren un itinerario por las calles de la ciudad que finaliza en el campamento festero.  Aunque la batalla ha sido dura, la recompensa es muy grande ya que Cartagena será romana por muchos siglos.

Tras la rendición del general carthaginés Magón, se escenifica la Victoria de Roma con la liberación de los Rehenes de Carthago, la entrega de las dos Coronas Murales, la cesión del mando de la ciudad a Marco Sempronio y la proclamación de la Ley de Roma. Como caso único en la historia de Roma, el general Escipión entrega dos Coronas Murales, una al legionario Quinto Trebelio y otra al marino Sexto Digicio, por disputarse ambos la gloria de haber sido el primer romano que pisara Qart-Hadast durante su asedio. Este evento histórico tan singular se recuerda con la representación de la Doble Corona Mural en el escudo de Cartagena.

Para finalizar, el gobernador romano proclama ante el pueblo de Carthago Nova el comienzo del nuevo orden legal que regirá los destinos de la ciudad y que representa la base en la que se asientan muchas de nuestras leyes actuales.

SÁBADO 28

Organizado por la Legio IV Quinto Trebelio, el Homenaje a los Caídos recuerda a los soldados romanos muertos en batalla, depositando una corona de laurel en el monumento funerario de la Torre Ciega, un magnífico ejemplar de la arquitectura funeraria romana que corresponde a un enterramiento del siglo I a.C., dedicado a Tito Didio. En este acto también se hace un recordatorio especial a todos los festeros fallecidos durante el año.

En el Desfile general de Tropas y Legiones todos los festeros, sin distinción entre vencedores o vencidos, se visten con sus mejores galas para realizar un desfile conjunto con un recorrido espectacular por las calles de la ciudad que finaliza en el recinto festero. Es la única ocasión en la que se puede ver desfilar a todos los grupos festeros, ya sean del bando carthaginés o romano. Un espectáculo en el que la música, los tambores, las carrozas y las máquinas de guerra recorren las calles de la ciudad para regocijo de los espectadores.

DOMINGO 29

Por último, y cerca ya de la media noche, tiene lugar el Apagado del Fuego Sagrado que se encendió para iniciar las Fiestas. Las Vestales, Sacerdotisas, Sacerdotes y representantes de Tropas y Legiones, recorren las calles del recinto festero, apagando y silenciando a su paso todos los campamentos, para llegar al escenario en el que se apagará el Fuego Sagrado y se entonará el Himno de Cartagena. Y para finalizar, el Castillo de Fuegos Artificiales.

– Programa de Fiestas Desplegable para Todos –

Puedes descargar en formato pdf el Programa desplegable de las Fiestas de Carthagineses y Romanos del año 2013 con más de 250 actividades gratuitas y abiertas al público en general:Actos Oficiales, 150 Actos de Campamento Festero y las 75 nuevas actividades en el Centro de Cartagena. Un conjunto de actividades teatrales, lúdicas, culturales, de recreación histórica, deportivas, musicales y solidarias para todos los públicos. Porque las Fiestas de Carthagineses y Romanos están abiertas a todos los colectivos y a todas las edades.

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Programa Fiestas para Todos Carthagineses y Romanos del año 2013
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“Fiestas de Carthagineses y Romanos en Cartagena 2013 

Del 20 al 29 de Septiembre de 2013″

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Cartagena vive dentro de la historia, pero también la historia vive en nuestra ciudad, y lo hace con una dimensión e intensidad que los cartageneros se erigen en protagonistas de los sucesos acaecidos en estas tierras hace más de 2.200 años, convirtiéndolos en unas fiestas únicas en toda la geografía nacional: Carthagineses y Romanos.

Se basan estas fiestas en la Segunda Guerra Púnica y en los personajes del general Aníbal y de su vencedor Cornelio Escipión. Empiezan las conmemoraciones con la fundación de Qart-Hadast por Asdrúbal en el 223 a. C. y terminan con la victoria romana en el año 209 a. C. Durante diez días de fiesta se representan y se viven, en un increíble ambiente que implica a residentes y foráneos, todas las gestas acaecidas en los años de dominación carthaginesa y la derrota y ocupación a manos de Roma. Las tropas y las legiones son artífices de actos basados en la historia de la ciudad y de grandiosos desfiles que ponen en la calle vestuario y armamento digno de las mejores realizaciones cinematográficas. Al llegar la segunda quincena de septiembre, Cartagena y sus habitantes se visten de historia y la reviven durante diez magníficos días recordando las hazañas de los héroes de Carthago y Roma. La puesta en escena de los actos se realiza en muchas ocasiones, en los mismos lugares donde sucedieron en la antigüedad.

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En un recinto de enormes dimensiones los 50 grupos que forman Carthagineses y Romanos, decoran el campamento, instalando en él bares abiertos a todos los visitantes. De esta forma, el campamento se convierte en una gran ciudad ambientada en la antigüedad, donde el arte y simbología de Roma y Carthago, Grecia, Iberia y Fenicia presiden todas las construcciones. Alegría, bullicio y animación son los protagonistas de estas noches donde se puede compartir mesa y mantel con el mismísimo Escipión, comer tarta de boda con Aníbal, presenciar el secuestro de alguna bella doncella o la invasión de las tiendas enemigas por parte de los guerreros de Roma y Carthago. Las Fiestas de Carthagineses y Romanos enseñan y resumen la forma de pensar y de actuar de una ciudad que ha sabido fusionar pasado y presente para vivir lúdicamente lo que ha sido.

Fuente: nuestras fiestas.com

PROGRAMA OFICIAL DE LAS FIESTAS DE CARTHAGINESES Y ROMANOS 2013

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